ثم امتدت الإمامة منه إلى أبنائه الأحد عشر بوصية السابق على اللاحق . 3 - ولأنا رأينا أن مذهب أهل البيت هو التفرع الأصيل لمدرسة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، يأتي هذا أيضا في حق مذهب الإمامية ، لأنه التجسيد الحقيقي لمذهب أهل البيت . قال الشيخ محمد المنتصر الكتاني في كتابه ( معجم فقه السلف : عترة وصحابة وتابعين ، نشر المركز العالمي للتعليم الإسلامي بجامعة أم القرى - مكة المكرمة ) ج 1 ص 5 : " والظفر بفقه العترة ظفر بالعلم والهدى والأمان من الضلال ، وبكتاب الله مقترنا بالهداية والأمان حتى دخول الجنة " . وقال السيد محمد بن يوسف الحسني التونسي المالكي ، الشهير بالكافي ، في كتابه ( السيف اليماني المسلول ، ص 169 ، ط . مطبعة الترقي بدمشق ) : " روى أبو بكر محمد بن مؤمن الشيرازي في كتابه المستخرج من التفسير الاثني عشر في إتمام الحديث المتقدم ( يعني حديث السفينة ) بعده : فقال علي : يا رسول الله من الفرقة الناجية ؟ فقال : ( المتمسكون بما أنت عليه وأصحابك ) . وفي الأحاديث المذكورة آنفا ما يدل على أن المتبعين لأهل البيت ، والمقدمين لهم ، والمقتدين بهم ، هم الفرقة الناجية . وحث الرسول على الاقتداء بهم ، والتمسك بما هم عليه ، وإيجاب ذلك على جميع الخلق بروايات الكل ، يعلمنا علما ضروريا أن أهل البيت هم الفرقة الناجية . فكل من اقتدى بهم ، وسلك آثارهم فقد نجا ، ومن تخلف عنهم وزاغ عن طريقهم فقد غوى . ويدل على ذلك الحديث المشهور المتفق على نقله : ( مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق ) ، وهو حديث نقله الفريقان ، وصححه